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      古建筑牌坊的設計要點 古建筑牌坊需要注意什么

      發表時間:2019-08-24 16:44  點擊次數:


        古建筑是指具有歷史意義的建國之前的民用建筑和公共建筑,其包括民國時期的建筑。在我國,很多古鎮以及大部分的大城市還保留著一些古建筑。然而,在大興土木的現在,我們要用發展的眼光來看待以及保護古代建筑及其蘊含的文化特質;做到既讓古代建筑文化保存于世,也讓古代文化遺產產生現代價值。

      建筑牌坊的設計要點 古建筑牌坊需要注意什么

        古建筑牌坊是由欞星門衍變而來的,開始用于祭天、祀孔。欞星原作靈星,靈星即天田星,為祈求豐年,漢高祖規定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子,后來又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕,成熟于唐、宋,至明、清登峰造極,并從實用衍化為一種紀念碑式的建筑,被極廣泛地用于旌表功德標榜榮耀,不僅置于郊壇、孔廟,以及用于宮殿、廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前和主要街道的起點、交叉口、橋梁等處,景觀性也很強,起到點題、框景、借景等效果。另外一種說法是,就結構而言,牌坊的原始雛形名為“衡門”,是一種由兩根柱子架一根橫梁構成的最簡單最原始的門。關于“衡門”,我們目前所看到的最早記載是《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲。”《詩經》編成于春秋時代,大抵是周初至春秋中葉的作品,據此推斷,“衡門”最遲在春秋中葉就已經出現。 這種“衡門”后來被運用到城市中各個居民區之間的“坊門”上。從春秋戰國至唐代,我國城市居民區都采用里坊制,“坊”與“坊”之間有墻相隔,坊墻中央設有門,稱為坊門。起先,這種坊門就像“衡門”那樣,由兩根立柱架一根橫木構成的,只是柱側安裝了可開合的門扇。

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        中國的牌樓可分為五類:

        第一類是木牌樓。這類牌樓數最多,基礎以下(地下部分)用柏木樁(現代用水泥澆鑄),稱地丁?;A以上各根柱子的下部用"夾桿石"包住,外面再束以鐵箍。如果是不出頭式,則柱子的頂端以"燈籠榫"直達檐樓的正心行(檁)鰕,與檐樓斗拱連接,上下一氣。所以柱上不另有坐斗,拱翹等都插入榫內。街巷木牌樓頂部出檐甚短,做成懸山或廡殿式。每根柱端聳出脊外,柱頂覆以云罐(也叫毗盧帽)以防風雨侵木柱。樓頂所用之瓦,亦因其作用和地點不同而相異。內廷各坊之頂用各色琉璃瓦,街巷諸坊多用黑色布瓦。

        第二類是琉璃牌樓。這類牌樓多用于佛寺建筑群內。經初步調查,北京僅有三間四柱七樓的一種。它的結構是,在石基礎上筑砌6~8尺的磚壁,壁內安喇叭柱、萬年枋為骨架。磚壁上辟圓券門三個,壁下為青、白石須彌座,座上雕刻著各種風格的藝術圖案。壁上的柱、枋、雀替、花板、揩柱、龍鳳板、明樓、次樓、夾樓、邊樓等均與木坊相似。所不同的是,這種坊用黃、綠二色琉璃磚嵌砌壁面,遠遠望去威嚴壯觀。

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        第三類是石牌樓。這類牌樓以景園、街道、陵墓前為多。從結構上看繁簡不一,有的極簡單,只有一間二柱,無明樓。復雜的有五間六柱十一樓者。由于本身的結構特點,有的雖為三間四柱式,卻只有花板而無明樓。石坊的明樓比較復雜,浮雕鏤刻亦極有特色。如果石質堅細,不僅浮雕生動,而且其精細的圖案歷經數百年也不泯沒。

        第四類是水泥牌樓。這是近代建筑技術的產物。新牌樓的數目近年來逐漸增多但大多數是用于古牌樓的搬遷和加固工程。

        第五類是彩牌樓。這是一種臨時性的裝飾物,多用于大會、廟市、集市的入口處,會期一過即拆除。一般用杉桿、竹竿、木板搭成。頂部安裝五彩電燈泡,一眼望去,色彩繽紛。隨著時光的流逝,許多牌樓已不存在,但是,有些牌樓由于歷史悠久,影響很大,至今地名和遺址猶存。